腊月的中下旬是的商业部门最忙时候，人们拿出装在内衣口袋里被体温温暖过多日的钞票，抠算着购买年货。辛苦一年了，总得叫家里的老老少少高兴一回，饱餐几顿，穷日不穷年，让来年有个好的开头，带出一个好年景。米、面、油职工干部是定量供应，农民不供应，扯布?1?凭补票，买副食用粮票，很多人拿的钱买不上东西，只得找熟人。马素娥是购销社的主任，免不了有不少的人前来找她帮忙，只要是她能办到的，她都一一满足。
腊月二十三是小年，俗称“祭灶”，马素娥的母亲提前两天就反复告诫女儿，这天无论无何必须回到婆家，马素娥看到母亲那认真的样子，心里有点好笑但不敢表现出来，只好爽快地答应了。虽然现在解放了，是新社会，但这种祭灶的习俗依然流传着，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。据说灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。
祭完灶以后，马素娥想回到娘家去，婆婆拦住她说：“媳妇，不是妈多事，今晚上你是走不得的，这不是个平常的日子。”
看着公婆那两张虔诚的脸，马素娥只好低着头回到了自己的房子。开始她自己把被子卷成了一个桶状，没脱内衣睡下了，到了半夜，杨文彪就动起了手脚，她坚持了几下，可杨文彪有力气，先摸她的乳房，后又强摸她的阴部，她在黑暗中也有了欲望，抖抖索索地让杨文彪“做”了自己。
春节她想回到娘家住，母亲告诉她嫁出去的女儿过年时间是不能住在娘家的，这是规矩，谁要不按这个规矩办，责
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