老人听从了欲望的驱使 因为欲望将会证明他的自我。如果他能够在这场渔夫与大鱼之间的战争中获胜 就能证明他是一个英雄的渔夫、一个不同寻常的老头。他已经证明过上千回了 眼下他还要证明一次。

他对那条鱼说:“鱼啊 我爱你 而且非常尊敬你。不过今天无论如何要把你杀死。”

欲望 让他变成了一个残忍的渔夫。他选择了达尔文的“物竞天择” 他只能如此 因为他只能成为一个胜利者。他不能选择老子的“道法自然” 因为那样意味着失败。你要知道 承认失败是一件非常困难的事情 以致于人们宁愿牺牲自己的幸福也不愿意承认自己的失败。

你问为什么?因为这是整个人类社会的诡计 它把你教育成了一个自我主义者。它告诉你说 这是一个竞争的世界 每一个人都是你的竞争者 每一个人都是你的敌人。如果你不设法战胜别人 别人就会设法战胜你。如果你不设法控制别人 别人就会设法控制你。

达尔文并不是“物竞天择”的始作俑者 即使是他的进化论 也是源于他的祖父。但达尔文是第一个成功地把“物竞天择”披上科学外衣的人。现代心理学继承了他的观点 以致于整个基于现代心理学的教育和社会文化都在教导你 你要成为一个自我主义者 要成为强者 否则你就会被淘汰 而这个竞争者的队伍将会把你挤倒在地、然后从你身上踏过去。从最早开始 每一个小孩就被灌输这样的恐惧——你必须非常强 否则你将会被踩扁。

我讨厌这样的心理学 它是肮脏的 和达尔文一样肮脏。它表面上冠冕堂皇 其实是在鼓励一种冠冕堂皇的倾轧。在耶酥那个时代 人们尚且知道羞耻 而现在 虚伪成了值得夸耀的公关技巧 弱肉强食和不择手段成了理直气壮的游戏规则。这是一个错误的社会、错误的教育系统 培养出来的一种不以为耻、反以为荣的错误文明。

事实上 你也知道那种文明是错误的。问问你的心 它知道那种文明是错误的。但你像那个老人一样 左右为难。要么争取成功 要么承认失败 而你只能选择前者——这是你的理由 你也是一个残忍的渔夫。

“我要把它宰了 ”老人说 “不管它多么高贵 多么神气。”

他知道自己屠杀这条大鱼是不公平的。不过 我要让它知道人有多少能耐

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人能忍受多少磨难。

你必须弄懂一件事:听你的还是听这个社会的?你真的愿意牺牲自己一生的幸福 去做这个社会的受害者吗?而且 在你自己身受其害的同时 也这样忍心去伤害别人?

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