如果是寻常霓虹人,张文炳可能还会和和气气和他聊一聊,但是这个家族出来的,张文炳可没这心思。

虽然说他们一家子都是佛教的,但是霓虹的佛教,和华夏的佛教可不一样。

当然在早期的时候,其实是大同小异的。

早期佛教和现在有很大差别,不过一些哲学原理一直都有。早期佛教典籍多是胡人翻译的(胡说八道里的八道就是佛经),汉人对此比较排斥。

唐代没灭佛时有些和尚就是这样,一个和尚和十几个女人一起聚众yl。灭佛后密宗逃往霓虹。

佛教和印度教都诞生尼泊尔(古印度),释迦摩尼曾是婆罗门教徒,后来自立门户主张四姓平等(被解读成众生平等)。

实际上佛教很多东西跟印度教(婆罗门教)有关联,比如印教主张前今后三世,卍在此基础上演化出轮回。

印教有性经,佛教有欢喜宗。不过佛教在印度有无神论和有神论流派,无神论色彩比较多,因为印度人都知道释迦摩尼(佛zu)是人不是神。

早期宗教一个特点是生殖崇拜,这也是为什么印度那么多性犯罪的原因。

华夏的佛教,前期也基本是这样。

而现在的吃素源自楞伽经,也是从元代之后才开始有的。

梵网经菩萨戒里也有不食肉戒,剃头从南传开始一直如此,汉传佛教与其说改变原来的教义,不如说大乘一直如此。

然而在霓虹,他们的发展完全是另一回事儿。

他们的净土宗,虽然祖庭也在华夏,但是规矩完全不一样。

华夏的净土宗,十分看重戒律,而霓虹的。

吃肉喝酒成家,都是可以的。

大古光瑞,更是娶了当时天皇的亲眷。

而在往之前走,他们的发展,则更为可怖。

霓虹有一个小说,名为平家物语。

就是讲的当时佛教兴盛,战国时期对霓虹历史的影响。

所以说这批人,哪怕披着佛教的皮,骨子里都是豺狼野兽。

哪怕这个大谷歌子,相貌还算不错,即便放在国内,也数得上是能打的,可张文炳就看不上她,从骨子里厌恶。

“张先生,我以为你和其他的人不一样的。”大谷歌子见到他这个表情,似乎早已习惯,笑着走了过来,开口说道。

“如果你说的是狗的话,当然是不一样的。”张文炳终归是一个年轻人,在面对这种大是大非的时候,立

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超级黄金瞳所有内容均来自互联网,快小说只为原作者林中之火的小说进行宣传。欢迎各位书友支持林中之火并收藏超级黄金瞳最新章节第四百四十章 成道