第八十七章 沧州驭兽宗

二娘的大荒东经，其实并不是一场用观光旅游来修行的突破。观光旅游的，是神源武道。

正常的顺序，其实是先以正统的办法修行，开辟神源，然后再在神源里观光旅游，规划路线，修成神源武道。

但二娘在那修炼开辟神源的图纸上勾勾画画，竟然把神源武道的修行路径和开辟神源的法门整合在了一起。

梁晋忽然觉得二娘很了不起，这样开创性的思路，只怕一般人想不到。哪怕没有修成神灵，哪怕境界只有神源境，二娘做到的事，也不是一般人能做得到的。

如果以这个思路整合开辟神源的法门的话，说不得，要开始一个神源境修行的新篇章。

不过不管怎么说，目前二娘的修行法门，还是独一份的。海内经的神源开辟之法，就依旧回归正统了。

梁晋看那韩大川留在酒坛子里的破烂纸上上，密密麻麻的东西，写的比二娘那张纸上还多。

那是韩捕头的字迹。

看来韩捕头久久停留在神源境界，对神源境的法门，进行了不止一次的深挖。

梁晋把那张脆弱的纸拿在手中，认真地研究。

学会指哪打哪手，他的左手无论敏锐程度还是稳定程度，都上了好大一个台阶，倒是轻易不怕把纸弄破。

如此一来，他便能专注于研究纸上的内容。

常年钻研之下，韩大川果然对神源境修行见解颇深。他无法确认神灵，寻仙驻神，迈入下一境界，因此所有的研究，都集中在对神源的深耕上。

在这种情况下，那神源一草一木，都被描绘得清晰无比。

这上面记载详细，梁晋甚至不需要专门去找启蒙老师，也不用有神灵引路，只看着这张图纸，就能尝试修炼，开辟神源了。

所以接下来，他就按部就班地修炼，白天跟着王捕头一起出出勤，办办公，晚上攻克海内经神源，花费有三四天的时间，成功把海内经神源开辟突破，水到渠成。

如此一来，梁晋就总共开辟了四个神源了。

修到这一步，他不由心想，如果四个神源，都能修成神源武道，那也不错。

只不知其他部位修成神源武道，会是什么效果。

为此有一次他问起了二娘：“老娘传授你神源武道的高人是在哪里？他还有没有其他绝招，让我学一学？”

二娘道：“别想啦，那高人早已经死啦！”

梁晋只好打消了这个念头。

有一

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