“陛下，臣建议今后对外应该更多采取强硬政策，凡心存野心者，应该加以镇压，凡寄希望与我朝施恩好处者，应该令其学会自力更生自食其力，而不是指望我朝给予好处。”
“但爱卿应该知道，这并非泱泱大国该有的气度。”
“陛下，气度是该有底线有原则的宽容，而不是毫无底线的妥协退让。腊婆的背叛，正是我朝几任先帝的一再退让与忽视，最终导致忽喇得寸进尺不满足于领地，而图谋我朝疆土，诸如此等宵小之辈不胜枚举。”
“爱卿此言朕深以为然，但要朕强硬以对，天下人会如何看朕。”
“恕臣直言，天下人怎么看不在于陛下，而在于陛下怎么看天下人。”
“何意？”
“臣斗胆直言，还请陛下恕罪。”
“朕恕爱卿无罪。”
“臣以为，天下百姓心中只有天子，而没有国。天子的喜怒哀乐皆系于天下百姓生死存亡，天子无论做错何事，倒霉的终究是百姓，而不是天子。”
“为何说百姓只有天子，没有国？”
“因为中原自古以来都是以天子之家为天下，天子既天下，天下既天子，天子心中有国，既天下有国，有天子心中无国，百姓则无国，国不过是天子用来区别内外的字眼，从未被天下百姓所接受。”
严复曾说过，中国自秦以来，无所谓天下也，皆家而已，一姓之兴则亿兆为之臣妾，其兴也，此一家之兴也，其亡也，此一家之亡也。天子之一身兼宪法、国家、王者三大物，其家亡则一切与之俱亡。
这话虽然有特定时代的背景，但基本诠释了中国王朝的劣根性。
一个完全以皇权皇室为核心的体制，统治者就从来没有过“国家”的认知，国家不过是区别天子之国与外国的一个范畴，国家和领土没有明确的关系，领土成了皇家可以用来交易的物品，而不是国家的一部分。
除了燕云十六州外，历代王朝丢失、丧失的领土，尤其是西伯利亚、中亚、蒙古高原，中南半岛、东北关外丢失的领土，帝王与官僚阶层非但没有羞耻感，反而觉得那个鸟不拉屎的地方终于给甩掉了。
在中原王朝眼里，中原之外的土地都是负资产，都是鸟不拉屎野蛮人的地方，天下就我家里的土地最好。
而老百姓不过就是帝王世家统治阶层的工具，维护自己统治的工具和资源，想要榨取的时候极尽剥削与奴役，国家面临外部威胁和生死存亡的时候，统治阶层才会想到需要老
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