散会不久，议和的主要内容迅速传开，桑劲川回到户部之后仍然受到了同僚、属官的批斗，都说他如何如何无能，如何如何的软弱。
总而言之一句话，都是站着说话不腰疼，自我感觉良好，总觉得泱泱天朝上邦不可一世。
但现实是残酷的，语言的批判，永远无法代替现实武器的批判，语言可以意淫，但现实会加倍狂虐你的天真。
桑劲川无疑是从最开始的语言批判别人，到现在被现实武器批判，再被别人语言批判，逐渐看清现实的人。
他现在很清楚，和沈云卿比起来，他还太幼稚。自以为只要守着聚宝盆，就能相安无事，但是和比沈云卿的摇钱树比起来，聚宝盆的深度根本不值一提，你守着再多的钱，也有花完的一天，不会赚钱才是致命伤。
翌日，桑劲川上书女帝，女帝复核后让欧阳羽重拟了圣旨，发往议和大营。
十日后，第二批骁骑卫带着议和密函抵达神都，这次是关于如何份额肃汝领地。
这原本应该是桩简单的事，至少在忽喇和沈云卿看来都简单，但发到朝廷之后就出了变数。
肃汝的领地好分，问题是肃汝的人口不好分。原因其实很简单，忽喇根本没有俘虏和击溃肃汝任何一支主力，相反岐军歼灭、俘虏了近十万人，收买了五万人。
也就是说，无论是死是俘，还是被收买，只要是活口，有一个算一个，一个人背后都有一个牧民家庭。如果按这么算，岐军应该占有几乎全部肃汝人口。
无论是忽喇的对半分，还是沈云卿的谁占归谁，都会把部落一分为二，但是俘虏和收买的肃汝军队，却都在岐军这一边，那他们的族人怎办，分在了岐军这边的那是走运，部族和家人分到肃汝那边的肯定要不回来，除非岐军放走俘虏和收买者，但这不是放虎归山吗。
为此兵部商量了两天，最终拿出一个折中方案，地谁占了归谁，人口划分分两步。
第一步是岐军俘获和收买的肃汝军队，其家眷尽归朝廷。
第二步岐军占领之下的各部归属朝廷，肃汝军阵亡者部众归忽喇，忽喇占领下的部众凡有男丁被岐军俘虏者皆归朝廷。
这样一来，首先保证了朝廷在土地和人口上不吃亏，其次忽喇不占理，却占了地方。忽喇没有击溃一支肃汝主力，但是却占了肃汝领地，他不占理。
当然，不占理和老子就是占了地盘你拿我怎样是两回事，前者是语言上的批判，你随便怎么批判都行，后者是人家现
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