七月初二，潮瓯治下各地官吏、头人十之七八齐聚潮瓯城，这不来不知道，一来才知道谁是外强中干，此前的诸多判断，至此基本得到验证，总结起来就两个字——散漫
除了“散漫”，无法用其他词来形容腊婆各族的生活状态，似乎在他们的思维认知中，懒散已经成了一种常态，不懒散反而不正常，最典型的就是吃饭问题。
这些个家伙上路出门都不带盘缠，因为他们身份都很特殊，无不是当地这个寨那个洞的头人，走到哪个村，哪个村都得一路免费招待吃喝，不招待吃喝就不应该。
甭说搁现代，就是搁眼下岐帝国，也没那个官员在非公干情况下，敢如此这般蛮横吃地方老百姓的霸王餐，即便吃霸王餐，那也是赊账打欠条，日后高兴了还有还的日子。
这些个家伙赶到潮瓯城，竟然得先伺候他们吃喝。
当然，细究起来，还是没有国家体系，没有货币体系，交易仍以易货为主，岐帝国铜钱在当地还是辅助交易工具，腊婆由于没有铸造和高级冶金技术，自己无法铸造钱币，而钱币铸造技术，早是一千七八百年前的技术。
没有货币，有特权，自然也就有些另类，也适合没有货币背景下的日常生活，毕竟不可能背着一袋米去办事，单纯站在天朝的思维去理解，显然是行不通的。
而且一个极端现象往往预示着另一个极端，他们这种懒散，还不是思想朴素勇敢勤劳，他们懒散恰恰是另一种极端，好凶都横好逸恶劳，吃饱了撑着好凶都狠红眼病。
好凶斗狠很容易理解，自然环境恶劣，生产力低下，造成必须向大自然索取，向野兽索取，甚至向其他部落以武力索取，这种个人的武勇就，有培养和发展的环境。
但不同于西南少数民族因为土地贫瘠，气候恶劣，为了生存而终日劳作，因此而勤劳勇敢思想朴素。
腊婆地处热带，生存虽然恶劣，但那是相对的，当地一年能种三季甚至四季稻米，瓜果四季皆熟。
尤其是早期中原农业技术传入，极大提高了农业产出，甚至不属于已经体系化的农耕劳动产出巅峰，因为当地的自然环境弥补了农业效率略低的弊端。
而中原王朝如此重视农业，恰恰是因为多灾多难，给老天爷逼的。在腊婆，就没这么多问题。
同时还有香料、海鲜、山珍、野味、珠宝、木材等等等，加之挨着海边，内陆纵深浅，基本上是吃来张口，衣来交换，做到了躺家里就能温饱，出门收香料就能换钱的地步。
「如章节缺失请退出#阅#读#模#式」
你看#到的#内#容#中#间#可#能#有#缺#失，退#出#阅#读#模#式，才可以#继#续#阅#读#全#文,或者请使用其它#浏#览#器
