“番”是最低的形式，泛指土著、部落，生存状态以采集渔猎为主，人口较少的地域原住民。
这种原住民部落，以家长制、酋长制、部落首领制为主要统治核心，没有形成自上而下系统化的官僚系统，严重缺乏对地域内部的生产管理。
确切的说，主要就管怎么吃饭，尚未发展出体系化的农业生产力，或者说只有原始的农业生产。
同时没有系统化，正规化的军事力量，和常备兵制度，纯粹是村长振臂一呼，家家户户倾巢出动，面对外部袭扰，基本上都是村长级的好凶斗狠
“邦”泛指统治地域一两个州郡或市级面积的城邦，以领主、城主、小王为统治核心，权贵和外戚为官僚，同时由于统治范围和人口基数规模的制约，权贵外戚构成的官僚足以统治，因此缺乏中下层官僚体系。
“邦”的状态基本结束了采集渔猎的原始状态，进入早期农业体系和手工业发展。
当然，由于自然资源禀赋不同，任何时期的国家形态，采集渔猎永远存在，在于占比比重大为减少，不再单纯以采集渔猎为主要物质驱动来源，而是以体系化的农业、手工业为社会物质基础。
“邦”形态的下的地域形态，或多或少需要经历民族形态发展，文明发育，人口增加，生产力提增，制度健全，战争和文明冲突带来的领土扩张和人之理念逻辑的萌发，具备了自我武装的意识和初步军事力量体系，如果有中国一样的大型王朝输入生产力和先进文明理念认知，会进一步缩短这个过程。
“国”的层面是由多个地域形成的高级形态，大体具备民族形态认同，自我文化固化，生产力大幅提升，统治面积人口迅速增加，同时由于统治面积和人口增加，官僚体系迅速扩张并向下延伸。
由于官僚体系的发展需要遵循历史和生产力发展规律，以及制度运行中产生的一系列问题的更正，因此又需要一整套的法律逻辑加以规范，因此从城邦小官僚，到国家形态的大官僚执政体系，需要一个漫长的文明积累和逻辑总结过程。
同时这个过程取决于文明发展的路径和自然资源禀赋，中华文明由于文明的独特性，缩短了发育周期，民族形成和国家形态形成最早。
而腊婆攻取交趾之后，全盘得到了交趾的行政体系，一跃完成土著城邦到国家形态的转变，正因为腊婆一夜得到了整个交趾的军政、司法、教育、农业、手工业、商业的完整体系，得以迅速完成形态转变和文明野蛮发育。
而中原王
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