翌日早朝，户部尚书卢希彭告病，户部侍郎朱惟钧险些没撑到退朝，就给倒在大殿上。
现在情势碧波双清一目了然，吏部不吭声，户部单挑五部和皇帝，根本没戏。
十月十二，王柬、汪晨贵急件一同送达女帝桌前，似乎全然在女帝意料中，海通调查的结果并未引起女帝的震怒。
“欧阳，去鸿胪寺，宣濒国使节武藤井富。”
“奴婢领旨。”
女帝盘算着，是该结束这场龌龊勾当的时候。
两刻钟后，武藤井富入殿面圣，这个身高只有一米六多一点的濒国人，走起路来明显有些罗圈腿，一席濒国特色的民族服饰和发型，与大殿的衣冠背景是多么格格不入。
这中国人自古也行跪礼，但是没有发展出罗圈腿，日本发展出罗圈腿的根本原因是没学到正宗。
因为日本人学跪礼的时候已经是唐朝，唐朝开始中国已经全面推广垂足坐，而在垂足坐之前，中国人的跪姿和日本人从唐朝学会去的跪姿，根本不是一回事。
中国古代的跪姿相较而言比较科学，且端庄素雅附有刚毅气质，跪的时间并不长，但是特别累人，日本人的跪姿由于需要长跪，所以最开始以怎么跪的舒服怎么跪。
于是日本人的跪姿就容易跪出腿部疾病，甭看现代日本人的跪姿好像挺正宗的，其实跟八十年前已经有了很大变化。
另外还有一个因素也很重要，就是营养不足，导致长期跪着腿部更容易变形，因为缺乏钙质，骨骼相对较软，尤其是青少年，长期跪就容易腿部畸形。
唐朝时期中国逐步流行开垂足坐，但是跪坐仍然较为普遍，小作以为日本没有发展出垂足坐的原因主要有两点，一是资源匮乏。
因为与垂足坐配套的就是实木床榻的改进，跪坐配套的是席地而睡，对设施家具的要求低。
所以垂足坐就需要配套桌椅，床，到后来发展出柜具，书桌等等，需要大量资源和人力去生产，去配套。
其二是当时的日本人普遍只有一米三，高一点的一米四，而中国人普遍一米七开外，一米八的还占不少，所以站着的时候，人家心里就已经不太舒服，坐着的时候，他们其实比中原人更矮，所以只有跪着的时候，才能缩短一些差距，另外就是心理上没那么多的压抑感，和高大上的感觉。
所以唐朝淘汰的文化，被日本吸收后一直传到今天，也包括他们的茶道，唐朝流行喝茶末子，就是把茶叶磨碎了泡茶喝，到了宋朝
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