科举只是一个开始，正如西里坊的义学一样，这两样东西只是一个引子，在它们背后的事物，才是姜承枭真正想要搞的事业。
太学殿，姜承枭不是白白设置的，朝廷不养闲人，更不会把全国前十名的高材生当猪养。
见了柳憞元之后，姜承枭便回了垂拱殿。
不过这次不是为了批奏折，而是开始准备他在科举之后又一项大工程。
分科！
这区区两个字却意味着浩瀚的工程量以及一个新颖的概念。
至于怎么分，这很简单，无外乎语数外政史地物化生。
对于姜承枭这个半吊子而言，他是搞不出来多么尖端的学术课程的。再者，以现在的知识水平也不容许他提出那些虚妄的概念。
能照着初中水准那样，给目前晋室的知识分成九个大项，并将其一直推行下去，姜承枭就觉得自己很了不起了。
摊开白纸，姜承枭提笔在第一行写下‘国文’两个字，然后写下注释；此科意在教人识字、通文、博古、向善、友爱......可收纳经典书籍，如《急就章》、《论语》、《孟子》、《中庸》等等教人以良好品德的书籍。
之所以说分科的工作量大，那是因为识字读书都有一个循环渐进的过程，从字到词语，再到句子，最后到文章，这是一个过程，不可能一蹴而就，所以这就需要适合的教材。
这可不是一个简单的工作，就拿晋室的启蒙读物来说，只有一个《急就章》，这玩意还是从西汉传下来的，几百年没变过。
学完《急就章》，接下来就是背书了，比如他儿子们正在背的《论语》。可问题是刚刚识字就想要理解《论语》，这不是开玩笑么，毕竟不是谁都能有他儿子这样的教育资源，从小到大都有大儒教导。
一遍不会再来一遍，再来一遍不会还能来一遍。
这就陷入了一个很尴尬的境地，他想要让知识阶层扩大，这就势必要接纳底层百姓。以老百姓的经济实力，不可能供养一个孩子一直读书。
尤其是在大部分人的智力都是相等的情况下，贫穷人家看不见孩子的成绩变化，就会直接放弃让孩子读书。
这绝对不是他想看见的。
如果，他能简化教材。类似修建楼梯一样，第一层教导孩子们读书。第二层教导孩子们学习成语、词语。第三层教导孩子们学习句子...慢慢的，变成学习《论语》《中庸》这样的高深书籍，这种有序的学习方式，完全可以厚积薄
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