我虽然不懂风水，但外婆曾经大致介绍过，因此简单的原理我还是能想明白的。
除却尸体的由来之外，我想外面的鬼魂，就是因为那里地方的特殊，导致尸身被禁锢在那里，人死后变成鬼魂，也没法离开尸身太远，所以鬼魂才没法追出山洞。
人死之后尸体和魂魄分离，但毕竟活着的时候，两者是一体的。
因此就算死后分开，两者之间的联系，还是十分的紧密。
正是因为这样，人死后鬼魂也会停留在坟地之中，这一方面是尸骨在其中的关系，另外一方面，是因为坟也是鬼魂的家。
听过我的讲解之后，神成乱步和由奈，都有些惊奇。
毕竟这种事情，他们应该也没听说过。
由奈虽然本身是阴阳师，不过她自己也说了，本身就不懂风水，加上也没遇到过这样的事情，觉得惊奇也是正常的。
如果说那个地方，就是死气的凝聚地，这是不是说那些诡异的藤壶，就是产生自那里？可这也有些说不通，鬼魂和尸骨都无法离开的话，为什么藤壶能在外面害人？
神成乱步思索一阵，不解的询问。
我摇摇头跟他说:这个问题我也想到了，鬼魂和尸骨，的确是不能离开，但它们的力量，却能传达到外面，不过这应该不太容易，不然的话就不会这么久，只有一个大志遭殃了。
由奈接话说:也可能是过去发生过这样的事情，但时间过去的太久，早已经被人们遗忘。
我点头表示也有这样的可能，但它们的力量，应该也的确很难传达出去。
它们也是遇难者，为什么会这么做？
神成乱步有些费解，我不由叹了口气，跟他们说:在中国有一个说法，叫做‘替死鬼’，简单来说就是，枉死的人是无法超生的，这样的鬼魂如果想要解脱的话，就需要找一个人，代替它们去死，才能获得最后的救赎。
由奈吃惊问，怎么会有这样残忍愚昧的方式？自己想要解脱，可别人的生命，难道就不重要了？
我失笑摇摇头，跟她说，虽然鬼魂是人变成的，但鬼魂毕竟已经是另外一种存在了，因此与活人的想法，会有所不同也是正常的。
虽然中日两国之间，关于法术的传承有很多是一样的。
但看来本质上还是有所区别，至少日本这边，似乎就没有我所说这样的说法。
随后我分析说，这些鬼魂大概率，是被困死在那里，见
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