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詹姆斯牧师说：“……耶稣基督被钉在十字架上，他没有罪，却因为担当我们的罪而在十字架上经受着苦难和折磨。万能的无所不在的主，我们天上的父，献出自己的儿子救赎着我们人类……”
詹姆斯牧师说：“……耶稣基督没有死，他升天了。耶稣基督把左手放在胸膛上，抬高右手，降福人群。他缓缓转了一圈，降福整个世界。耶稣基督被钉过的伤口喷射出无边的光，合着天上的光洒向人间。耶稣基督在圣光中缓慢旋转上升，越升越高，融入了高天，进入了天国……”
詹姆斯牧师说：“……耶稣基督还会复临，复临后要按各人的行为审判各人。耶稣基督要和我们同住，擦去我们的眼泪，不再有死亡，也不再有哭号、痛苦和悲哀。主的国和主的旨意要在地上实现和施行，如同在天上一样……”
詹姆斯牧师说：“……耶稣基督使我们在罪上死，就得以在义上活……”
……
在曹二顺**和灵魂最痛苦的日子里，詹姆斯牧师跛着脚一次次到侉子坡上来，给曹二顺一家送来药物，送来粮食，也送来上帝的声音。正因为有了詹姆斯牧师真诚的物资帮助，曹二顺才得以在整个桥头镇两千窑工都屈服后，仍独自一人把歇窑斗争进行了下去。每每望着詹姆斯牧师充满慈爱的笑脸，曹二顺就禁不住想哭。然而，詹姆斯牧师赞赏曹二顺的公义精神，看重曹二顺的道德勇气，却对曹二顺的固执和曹二顺提到的五升窑饷的老例不以为然，头一次来给曹二顺诊伤时就婉转地劝过曹二顺。
詹姆斯牧师说：“……我的兄弟，你要知道，在上帝赐予我们的这个世界上从来就没有一成不变的东西。过去做一个工是五升高粱，并不等于永远都应该是五升高粱。工价变化并不奇怪，反倒是工价没有变化才奇怪哩！当然，我所说的变化，并不是仅指降低工价，也包括增加工价。”
曹二顺说：“那么，肖太平为啥不增加工价呢？他赚了这么多钱，自己开了肖家窑，又买了王家窑，还包了白二先生的白家窑和李五爷的李家窑，整个桥头镇的煤窑都落到了他一人手上，财发得那么大，不该降饷，倒该加饷呀。”
詹姆斯牧师说：“是的，如果站在公义和公理上讲，是该加饷。但是，这世上的商人总是只讲赚钱，不讲公义的。当没人为他做工时，他的工价必然要付得高一些，而当大家都抢着为他做工时，工价就会低下来。这是一种很自然的商业现象，不但在桥头镇，就是走遍世界也是一样
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