仔细回想一下王安石变法的内容,虽然内容上也是希望通过军队改革、税制改革、土地改革和考试改革来达成国富民强的目的,但其实核心内容却仍然脱离不了政治斗争。

也就是说王安石的改革内容是那种坐在高台上的教化,带着上层阶级的俯瞰视角,对整个封建制度的根源并没有进行改动和优化。

但这次宋北云提出的改革虽然看上去和王安石的改革内容十分近似,但其核心内容却是立足于最底层民众。

政治斗争虽然必不可少,但这种斗争却不是目的而是过程中的手段,虽然内容和经历相差不多,但本质却截然不同。

纵向对比王安石和宋北云两者之间的改革可以发现,宋北云的改革是建立在工农业社会初见模型的情况下的,这个时候的大宋工业体系虽然还不健全,但工业制度已经逐渐成型,农业方面也相较于王安石时期有了本质的差异。

甚至可以说现在的大宋就是处于早期工业革命的边缘了,就差那临门一脚。

两人的改革都会释放出大量的人口进入城市,而王安石时期并没有富余的生产设备来接纳这些人口,于是乎改革反而会造成民众生活的困苦,以及在青黄不接时期的强制借贷政策,虽然出发点是想帮助农民度过难关,可实际执行起来却会因为利率太高和财政负担太大而适得其反。

反观宋北云的改革制度,因为他是有着绝对先进的经验的,立足点从一开始就确定了,说白了就是使了一张均富卡,由普通百姓创造的财富来收购富人的土地物资回归国有,再通过政策手段将这些资源二次分配给创造财富的普通百姓,钱还是那些钱,轮转一次之后财富进行了转移和平均化。

改革完成之后,富人仍是富人,但他们不再占有生产资料,生产资料轮转为国家体系中的一部分,那些有钱人仍可以醉生梦死,但也只是醉生梦死了,也就真正意义上成为了大宋养着的猪,没有任何反抗的余地。

因为脱产了嘛,双脚离地了。他们没有能力去影响更多的人了,财富最终会会转化掉消化掉。除非他们像徐家一样,把实业铺满整个大宋,积极拓展第二产业。

但还是那句话,愚蠢的人永远不可能手握金砖,再想不靠努力就躺平过日子,那基本上是没可能了,往后面对这些人注定会是更加激烈的竞争和更残酷的社会。

这才是改革的真正意义,同样也是宋北云一直以来所说的民不患寡患不公的真正展开内容。

“官家。”

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