如前所说,谶纬之术并非纯粹封建迷信。有其深刻的时代背景,及理论支撑。

从天下大势而言。

时下,华夏处于“大河文明”的鼎盛时期。大河两岸,河洛地区,数千年来,一直位居文明核心。所谓“宅兹中国”,便是指此。而冀州作为河北首屈一指的大州。单渤海一郡,人口便破百万。且户均人口(6.5),高于全国水平(5.5),足足一人,足见繁盛。于是奠定了称王制霸的经济基础。

而“天下强勇,百姓所畏者”,并凉之人、匈奴屠各、湟中义从、八种西羌,“明公拥之,以为爪牙,譬驱虎兕以赴犬羊。”强兵皆在河北。兵锋所指,所向披靡。此又奠定了军事基础。

故“河北之王”,一统华夏。乃大势所趋。

因势利导,顺势而为。便是五行说之真谛啊。

言归正传。

厩令张裕,权且饲马。待返蓟国,再酌情改任。二位少年参军,一谶成名。

蓟王嫡长子刘封,寒暑易节,四少师倾囊相授。母妃公孙氏,亦言传身教。更加蓟王指路明灯。小小年纪,已有明主之姿。刘备春秋鼎盛。然“诸侯之制度,车服之级,各如其命数”。蓟王亦不例外。有朝一日,传位嫡长子。二位少年参军,必是明日国之栋梁。

蓟王名“备”。事事未雨绸缪,以备不虞。蓟国雄踞幽冀,距“魏地宗王”,咫尺之遥。然“差之毫厘,谬以千里”。谶言解语,风传天下。细思起来,又与蓟王何干?

也该是冀州六国主,辗转反侧,寝食难安不是。

先有于吉,后有张裕。“天道有常,不为尧存,不为桀亡”。真,神鬼莫测也。

立营北海,以战养战。

百里之内,一切活物,在劫难逃。数日来,太史慈、黄叙,引来数支野马群。计千余野马。待返蓟国,可育良马。

收蓟王六百里传书,没鹿回部落大人窦统,不敢怠慢。引千余骑,日夜兼程,奔赴北海。

遥看一座雄城,凭空立于国境。不由骇然。问过蓟使方知,乃蓟王兵车大营。

由万辆兵车,拼组而成。

话说,窦统亦是汉人。又曾为外戚权贵。对大汉一切,知之甚祥。然自从奔逃塞北,蓟国横空出世。丝路沿线,大漠南北,多有流言,神乎其神。本以为乃市井小民,以讹传讹,不足为信。今日一见,方知天外有天。

再想蓟国如日中天。蓟王那串光辉夺目,夜放豪光的冗长头衔。心中越发敬畏

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