云台的白虎门内，亦为周朝所建。
亲随中常侍，入殿禀报。
言，太后凤体微恙，小憩未醒。请临乡侯稍待。
左丰谢过，这便带刘备参观云台。台上有高阁四间，是贮藏珍宝、图书的皇家宝库。
明帝永平初，命图画光武帝时名臣、列将像二十八人于云台，独不画马援。时马援女已立为皇后。东平王刘苍观二十八宿将图后，问明帝为何不把伏波将军列入宿将行列？明帝笑而不答。
黄门令左丰言道，明帝不画马援，表示不重后家，免蹈前汉外戚亡国的覆辙。于是云台二十八将里，皇亲国戚皆未曾列入。如光武帝从兄来歙功劳很大，最后亦未被列入。
刘备轻轻点头。可见防外戚干政，亦是今汉历代帝王之通例。更是引为心腹大患。
黄门令悄看刘备，又低声言道：光武先帝既是明主，更兼忠厚长者。云台诸将未有重蹈前汉韩（信）、彭（越）覆辙者。除冯异（建武十年薨）、岑彭（建武十一年卒）、祭遵（建武九年卒）、刘植（建武二年薨）早亡，余者皆得善终。可谓得其时，遇其主也。
刘备欣然点头。英主不杀忠臣。
云台除阁藏图书、珍宝外，也是祭祀场所。
黄门令又说，永平十五年(72年)秋，京师久旱无雨，明帝曾亲登云台，占卜求雨。次日京师普降甘霖，缓解旱情。
难怪时人相信天人感应。
朝廷更是专设太史令一职，秩六百石。“掌天时、星历。凡岁将终，奏新年历。”“凡国祭祀、丧、娶之事，掌奏良日及时节禁忌。”“凡国有瑞应、灾异，掌记之。”下置丞一人。明堂及灵台丞一人，二百石。二丞，掌守明堂、灵台。灵台掌候日月星气，皆属太史。
就不知。是掌守明堂、灵台的太史令，夜观天象，先奏报明帝。曰：近期有雨，可行大雩。于是明帝登云台求雨。翌日果然大雨。
还是说。本无大雨，明帝登台求之。上苍怜惜，这便普降甘霖。
反正，太史令与陛下之间，必然颇多默契。
试想。大雩祈雨前，陛下必有一问：朕欲行大雩，太史令夜观天象，可知何日为宜？
太史令或答：明日为宜。三日后为宜。近期皆不宜。诸如此类。
于是，君臣心照不宣，心有戚戚。
窥一斑而知，天文地理的重要性。
正如孔明借东风。如此神鬼莫测之能，与之敌对，岂能不未战先怯？
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