赵石也是闲着无事,心情又好,叫了和尚过来,瞅着和尚故作镇定的样子,有点好笑。173-..-≥哈,

遂把酒杯推了推,示意和尚喝酒。。。。。。。。。。。

和尚嘴里有点发苦,不过还是摇头道:“多谢国公,贫僧从不饮酒。”

赵石就笑,“我见过不少和尚,守清规戒律的可不多。。。。。。。。”

这和尚确实多话,闻言,几乎没有思索,嘴上便答道:“我佛弟子,不饮酒,不食荤腥,无他,表虔诚之意尔,但有些大德僧人,不需口诵真言,不需默坐礼佛,心中自有佛祖真身,如此,便也不需守那世间清规戒律,但贫僧修持未够,若饮了酒,吃了‘肉’,便是自远于佛,再称不得佛‘门’弟子了。”

这话听着像是歪理,诡辩之言,但人家和尚和读书人一样,都很有辩论的兴趣。

读书人叫辩难,和尚这里就叫论法,打禅机。

所以,这话也就不能从表面理解。

人家说的真正的意思是,这些清规戒律不是佛祖定的,所以,佛祖没错,错的是世人而已。

明着看,回答的有些似是而非,但实际上,机巧之处也就在这里,因为他看出了赵石对佛祖有着轻蔑之意。

但这样含义艰深的对话,他算是找错人了。

赵石笑笑,拿起杯子,饮了一口,笑容敛去,若是和尚饮了这杯酒,他即便心中有所鄙夷,但也就算了。真小人和伪君子之间。他显然更喜欢前者。

但听了这狡辩之言。心里不喜,便要给和尚点刺‘激’了。

“和尚即守清规,但为何这座园林会在寺庙名下?你可别跟我说,和尚不贪财,只是给佛祖找个歇脚的地方啊。。。。。。。。”

老僧还算沉得住气,不过心里是不是如表面那般镇定就只有他自己和佛祖知道了。

“国公言重了,善信之纳,其意甚诚。不受则恐,受之则安,非我佛弟子贪图财货也。。。。。。。再之,此园不禁行人,不拒善信,往来皆宜,而国公一到,行人禁绝,诸人退避,如此说来。此园,如今乃国公之‘私’产也。。。。。。。。”

赵石扬了扬眉。还是那句话,论起言辞便给来,就算再来几个晋国公,可能也非是老僧对手。

讲道理这事,只要不动拳头,你拳头再大,也是没用。

赵石会抡拳头吗,显然不会,犯不上,别说他只是闲来无事,想逗‘弄’下人,就算他想找个由头收拾人,也

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