不得不说山羊角船长属于早期“移民”到岛屿的半兽人。本书转载二十多年走南闯北、四海为家的经历使得他具备了一个小小的百事通的资格。从他那里托昭除了听到了许多的奇闻轶事之外对于岛民的社会结构也算是有了一定的了解。
先呢处于群岛联盟这种体制之下的基层自然就是数百万的岛民。岛民当中有平民、战士、巫医、工匠等等的细分不过就是没有奴隶。其次呢再往上的话就是群岛的岛主、领主、神秘的庙宇苦行僧、神使、护卫、驯兽师这一些算是特权等级的存在。虽然基本上每一座有人烟的小岛之上都会有一座大小规模不一的庙宇但是神使却是比驯兽师更为稀有的一种存在。现在就算是岛民当中最为强大的领也不过是拥有两名神使而已而驯兽师的数量则是神使的十多倍......
驯兽师的实力可以通过其本命兽的威力和数量来判断。不过神使的实力呢？山羊角船长和往常一样一旦提及神使的时候继续保持着语焉不详的好习惯。就算托昭多次撩拨细心打听之下也只是知道了神使当中似乎也有级别区分。不过这种级别倒是和年纪没有关系。像山羊角船长所说的那样判断一位神使级别的最简单的方法便是看他（她）带了多少的护卫。如果和领主的护卫人数一般也是两名护卫的配置的话这种就是普通的神使。如果拥有三至四名的护卫的话就算是大神使了。
不过说句实在话托昭还真看不出来茳歌儿曼妞到底在哪里能体现出可以配备茳大、茳二、茳三这三名护卫的实力来。在托昭看来茳歌儿曼妞顶多算是身手敏捷而已。呃当然了身材也是相当的“神”的如果神使的身材需要考虑到进划分级别的依据的话......
至于山羊角船长口中所说的配备了四名护卫的神使的领袖还真的是神一般的存在。据说很多领主连这一位的样子都没有见过。遇到事关岛民存亡的重要时刻这位神使领袖才会露一下脸。
不过值得称道的是岛民虽然有了种种的划分但是他们并不会盲目的崇拜和追求权利。相当于潘多拉大6一个小国国王的岛民领主其实是干的活儿最多最为辛苦的一个职位。表现不好的话连领主都要遭遇下岗的危机。岛民可以通过民主投票有效并且高效的决定很多事情。
岛民不养闲人每一个人都必须要为自己的存在来证明价值。可以说是“劳动不分贵贱”、“社会分工不同”这种论调的最好体现。
和群岛的这种生存环境相适应的是岛民过的都是打渔、狩猎的生活根本就没有耕地这一说。虽然岛民的战士在潘多
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