孙子兵法
孙武
始计第一
孙子曰：
兵者国之大事死生之地存亡之道不可不察也。
故经之以五事校之以计而索其情：一曰道二曰天三曰地四曰将五
曰法。道者令民于上同意可与之死可与之生而不危也；天者阴阳、寒暑
、时制也；地者远近、险易、广狭、死生也；将者智、信、仁、勇、严也；法
者曲制、官道、主用也。凡此五者将莫不闻知之者胜不知之者不胜。故校
之以计而索其情曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？
士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计用之必胜留之；将不听吾计
用之必败去之。
计利以听乃为之势以佐其外。势者因利而制权也。兵者诡道也。故能
而示之不能用而示之不用近而示之远远而示之近。利而诱之乱而取之实
而备之强而避之怒而挠之卑而骄之佚而劳之亲而离之攻其无备出其
不意。此兵家之胜不可先传也。
夫未战而庙算胜者得算多也；未战而庙算不胜者得算少也。多算胜少算
而况于无算乎！吾以此观之胜负见矣。
作战第二
孙子曰：
凡用兵之法驰车千驷革车千乘带甲十万千里馈粮。则内外之费宾客
之用胶漆之材车甲之奉日费千金然后十万之师举矣。
其用战也胜久则钝兵挫锐攻城则力屈久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐
屈力殚货则诸侯乘其弊而起虽有智者不能善其后矣。故兵闻拙未睹巧之久
也。夫兵久而国利者未之有也。故不尽知用兵之害者则不能尽知用兵之利也。
善用兵者役不再籍粮不三载取用于国因粮于敌故军食可足也。国之
贫于师者远输远输则百姓贫；近师者贵卖贵卖则百姓财竭财竭则急于丘役。
力屈中原、内虚于家百姓之费十去其七；公家之费破军罢马甲胄矢弓戟
盾矛橹丘牛大车十去其六。故智将务食于敌食敌一钟当吾二十钟；□1杆
一石当吾二十石。故杀敌者怒也；取敌之利者货也。车战得车十乘以上赏
其先得者而更其旌旗。车杂而乘之卒善而养之是谓胜敌而益强。
故兵贵胜不贵久。
故知兵之将
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