“引车买浆之流”有云：「好话不在言多」。中华民族上下几千
年文明流传下来的遗产尽管汗牛充栋但论及能总括中华民族的基
本传统、思想与精神“一言以蔽之”者无容质疑当数老子的《
道德经》〔亦或直呼为《老子》〕。其精炼的九九八十一章仅以简
洁优美的五千文字洋洋洒洒深邃博大地构造出了一个朴素、自然
、豁达、飘逸的宇宙观、人生观、方法论的宏大框架。影响所及不
但融汇于儒、释铸成三位一体的华夏文明基本肌骨随着中华民族的
走向世界《老子》也被越来越多的西方学者所推崇。若比《老子》
为我们的《圣经》想必绝无过誉之嫌。
本电子版《老子》为我们闲时阅读过程中零零散散打字输入而
成。千百年来《老子》的版本以及诸多的注、释、解、疏、补、评
、证、诠、译、辨、校多如牛毛。其中有名有姓藏之名山者亦不
下三百种之多。我们这里主要参照了旅美学者陈鼓应教授所著《老子
注译及评介》〔北京中华书局一九八四年版〕一书中所附校定文。陈
鼓应校定文原是“依王弼本为蓝本参看［湖南长沙马王堆汉墓出土
的］帛书本及傅奕本等古本根据历代校诂学者可取的见解加以订
正”。此外为数不多之处我们参照了帛书本及江南文化书院黄山
分院编《道德经》〔一九九零年版〕擅自作了添加。
凡国标码表中无对应的少数汉字均以“□”符号代之。
李晓渝谨识
美国级导对撞机实验室
一九九二年万象更新之际于德克萨斯
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《老子》第一章第一章
道可道非常道。名可名非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。
此两者同出而异名同谓之玄。玄之又玄众妙之门。
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《老子》第二章第二章
天下皆知美之为美斯恶已。皆知善之为善斯不善已。
有无相生难易相成长短相形高下相盈音声相和前后相
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