秦淮八艳指明末清初在南京秦淮河畔留下凄婉爱情故事的八位才艺名妓。

明末在秦淮一带的八个名妓有两个版本:

顾横波马湘兰李香君柳如是董小宛卞玉京寇湄郑妥娘

李香君李贞丽王月寇湄陈圆圆杨宛王微柳如是

又称“金陵八艳”。秦淮八艳的事迹最先见于余怀的《板桥杂记.》分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰等六人。后人又加入柳如是、陈圆圆而称为八艳。

她们八人有几个共同点先都具有爱国的民族气节;秦淮八艳除马湘兰以外其他人都经历了由明到清的改朝换代的大动乱。当时好多明朝的贪官贪生怕死卖国求荣而和他们形成鲜明对比的是:秦淮八艳虽然是被压迫在社会最底层的妇女在国家存亡的危难时刻却能表现出崇高的民族节气。然后呢她们在诗词和绘画方面都有很高的造诣。她们八人个个能诗会画只是大部分已经散失只有柳如是作品保留下来较多她们创作勤奋努力表达自己的生活感受。

故宫博物馆曾展出了马湘兰的兰花长卷无锡博物院也曾在南京展出了董小宛的蝴蝶图;最后一点就是她们对爱情和友谊十分忠诚。秦淮八艳都是被逼上青楼的。有谁想过这样的卖笑生涯呢?她们无不想找一位情投意合的如意郎君终生厮守可他们的从良总是以爱情和友谊为择偶标准但是却历经坎坷。这固然是当时社会妇女的悲剧也体现了她们自身高尚的品质。

明朝末年以色貌才气而名冠秦淮河的金陵八艳几乎无人不知无人不晓。当时文人墨客慕名而来者何止百千?诸多叱咤风云的历史人物的命运皆与她们有着重大关系。美女爱英雄妓女爱才子。她们的艳丽不仅令凡俗之人动心更令许多英雄才子为之神魂颠倒乃至历史随之改变。

明末的秦淮河一派勾栏瓦肆歌舞升平笙歌彻夜的景象。其中青楼林立尽是风尘女子的世界俨然成为明代最为繁华的歌舞地。许多青楼都收留有父母双亡孤苦无依的童女。她们教其琴棋书画诗词歌舞。待其长成后便成为青楼中的招牌。金陵八艳柳如是、李香君、卞玉京、郑妥娘、顾眉生、寇白门、陈圆圆、董小宛皆是由雏妓养成至秦淮河一“绝色”的。

八艳不仅个个相貌身材一流而且诗词歌舞样样精通更难能可贵的是她们关心天下大事与继东林党之后的复社文人来往密切指点江山激昂文字当真巾帼不让须眉。她们中的李香君卞玉京董小宛与金陵四公子中的侯方域方以智冒襄的风流韵事被时人传为美谈。

岂知金

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