戏曲艺术所表现的内容来源于现实社会生活但又不是完全按照生活的原貌来表现而是经过艺术提炼、加工使所表现的内容更具有典型意义。这就是艺术创作“源于生活高于生活”的原则。
行当是中国戏曲特有的表演体制又称作“角色行当”、“脚色行当”简称“行”。实际上行当与角色二者的原意是有区别的。角色是传统戏曲中根据人物的性别、年龄、身分、性格等特征而划分的人物类型。例如把剧中的一般男子称为“生”老年妇女称“老旦”性格粗豪的男子称“架子花脸”（副净）等。行当是传统戏曲演员专业分工的类型它是依据演员所扮演不同的角色类型及其表演艺术上的不同特点逐渐划分而成。角色是指剧中人物的类型行当则是指演员的专业分工。后来由于某一个行当的演员往往专门扮演某一种类型的角色因而形成各种专门行当在习惯上角色和行当便常常被互借通用形成“角色行当”合用的说法。
行当的划分在京剧和其他各地方戏曲中普遍存在。京剧行当直接继承了中国传统戏曲行当划分的特点在京剧的展过程中又形成了本剧种的特色具有较强的代表性。
（一）京剧行当的历史传承
中国戏曲表演有行当之分由来已久。早在唐朝的参军戏中就有“参军”、“苍鹃”两个固定角色。在宋元杂剧和明传奇时代有“杂剧十二科”之说角色分为：副末、老生、正生、老外、大面、二面、三面、老旦、正旦、小旦、贴旦、杂。179o年徽班进京时徽剧有九门角色：末、生、小生、外、旦、贴、夫、净、丑。继徽斑之后进京的汉剧角色最为齐整分为十门：末、净、生、旦、丑外、小、贴、夫、杂。这是京剧形成以前行当划分的情况。
京剧自形成以来在行当的划分和归类方面经过了几次变化。最初京剧的行当划分为“十行角色”即：生、旦、净、末、丑、副、外、杂、武流。稍后又有另外一种“十行角色”的说法即“生旦净末丑跟头（筋斗）上下手”其中的“跟头”、“上下手”都属于武行这种说法实际上只是六个行当。
本世纪2o年代“梨园公会”（京剧演员的组织）曾将京剧演职员分为“七行七科”。舞台演出人员分“七行”：老生行、小生行、旦行、净行、丑行、武行流行。“武行”是演武戏时的各类配角。“流行”是演出时打旗、跑龙套的演员又称“文堂行”除打旗、跑龙套外还兼演各种男性零碎活。后台服务人员及舞台和后台协作人员分为“七科”：音乐科即文武场面现在称为乐队；刷装科即管衣箱的又称“箱
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