那僧人见刘迦走在前面，丝毫不惧越来越近的滔天恶火，竟是若无其事地走进火中，直接没入城墙，消失了。他不明白的是，自己神通也不小，出入诸界就如到邻居家串门，何以对此恶火的感应却极为强烈。哪怕是稍稍向前多走一步，都能感到从头到脚的震荡感。
他不愿承认自己的能力，在此地狱深处，已暴露出明显的缺陷。像他这样的修行者，对于世间万法的yīn阳相契、五行运转，早已是深入骨髓般了解。但对此地狱恶火却完全无知。那火无根无依，无源无归，不知始从何处，起自哪种境相根源。
他正踌躇间，忽听耳边传来刘迦的声音在笑道：“三界众生，清者上升，浊者下沉。知见越少，生命表达出来的形式越简单。拿yù界来说，至高是他化自在天，因业感而快乐，至低是无间地狱，也因业感而苦楚。前者yu望极淡，显出清和轻的相；后者yu望极深，显出重和浊的相。前者借下层空间之乐而乐，后者承上层空间之苦而苦。此火是苦业所感，心中有苦的观念，有深重的观念，有不安的观念，有恐惧的观念，有牵绊的观念，便能感受得很深。”
那僧人兀自沉思，又听刘迦笑道：“这有啥难理解的？比如你在攀崖，身上背着个重物，每一个向上的举动都很艰难。本来已很沉重的包袱，若再不断增加，超过你的承受力，你自然是向下坠。相反，若你放下那些包袱，不仅不会下坠，还因为一身轻，向上爬得快了。心相也如此。心本无善恶，以观念起相，你认定是什么，它就现什么相出来。你的观念是沉重，包袱，有所系著，业相自然便现出承载不了的样子而向下。你的观念是轻松，不背包袱，这业相也现出轻快而上的样子呢。”
那僧人恍然有悟，正想再问一句，忽然间四周环境大变，刚才的恶火陡然不见，身边竟是柔光和风，静谧详和，身边微光闪动，远远近近似有妙音说法。他乍离险境，心中大喜：“这小白脸果然神通广大，一念间竟把我从地狱深处拉了出来！”
却见刘迦在眼前悠然而现，笑道：“又在瞎想呢，你此时依然在无间地狱所在处，只不过眼睛看到的，不是地狱相，而是诸佛菩萨在此地的庄严刹土相。同样的地方，因观念不同，也就是因知见不同，而相不同。”
那僧人奇道：“我观念没变啊，怎么相变了？”刘迦道：“我用力震动你的知见，让其暂时不起作用而已……..这心力并不比你的心力强大，只不过出其不意而已。倘若你心有抵触，一味地向着另外的方向，我也奈何不了你了。”
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