对强盗的崇拜自古以来就是有的 《水浒》里面的所谓好汉 就没有几个是良善的主。我们却在为之高歌“该出手时就出手”。对于强盗来说 什么时候该出手?那就是月黑风高夜 杀人放火天!

我们往往用诗意去诠释暴力 将恶魔美化成英雄。因为恶魔确实具有一种超乎常人的力量 这正是暴力美学的立足点。

想当年 “杀人魔王”张君、“世纪大盗”张子强震惊中外 很多中学生用他们的名字注册网名 言谈间充满着毫不掩饰的崇拜 更有少女大胆宣告“张君就是我的求偶对象”。

杀人越货也是一种本事 而且是收入颇高 知名度很大的本事。如果我们的文化中充满着“成者王侯败者寇”的价值标准 当弱肉强食的丛林哲学成为一种流行时尚 当实用主义堂而皇之成为我们的主流文化 那么强盗崇拜就有了坚实的社会基础。

曾经有人在某市中小学搞过一个“摸底抽查”。摸出来的底着实让人心里没底。学生们景仰的对象除了科学家、明星等等主流社会的成功人物以外 还有近3%的人崇拜黑社会老大 几乎是崇拜父母人数的两倍!可怜天下父母心啊!

大概在这些孩子心目中 父母是最没用的人 他们瞧不起父母 瞧不起一切没用的人。孩子本应是天真纯洁的 如果连孩子都学会了这样实用主义的价值标准 那么在社会上穷人得不到关怀 得不到尊重 就是一种毫不奇怪的现象了。

也许因为我们的社会发展太快 我们还没有学会如何对待财富 还没有作好心理准备

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贫富之间的差距就出现了。我们猝不及防。

于是不仅有了盲目的拜富 还有了盲目的仇富。

曾经有一个绑匪 在拿到人家300万赎金后还撕票 把人质杀了。且不说置法律于不顾 就连江湖道义也不讲一点 纯粹是个人渣。但就是对这样的人渣 网上居然不少叫好的声音——富人终于被杀了!

可是富人的被杀 对穷人又有什么好处呢?绑匪并没有解放天下劳苦大众的伟大理想 抢的钱一部分拿去挥霍掉了 一部分用于招兵买马 组成了一个团伙 准备做更大的案子。更大的案子必定有更大的伤害。张君的一系列抢劫杀人案中 受害的多是普通人 警察、店员、保安 他们又有什么罪呢?

毫无是非观念的强盗崇拜 鼓励的就是滥杀无辜。《水浒》人物为什么长期以来会被讴歌 很大原因是他们打着个“替天行道”的幌子。

但是“天”本来就是个说不清的东西 我们只知道它高高在上 凌驾于我们头顶。“天”是不请自来的 所有“替天行道”的说法 都有着强盗本质。

北京曾发生过一个男人入室手刃八个女孩的“惊天血案” 事后那个赵姓男子坦白说 他以为她们都是“小姐”。这个杀人魔王外表看起来并不狰狞 甚至还有点忠厚。他很爱看武侠小说 一心要杀富济贫 除暴安民。他很爱刀 这是所有暴徒的通病。他作案用的那把水果刀被磨得飞快 正是这把本应用于削水果的刀 在八名女孩身上留下了120处创伤。

他惟一后悔的就是“杀错人了” 那八名女孩都是正正经经的打工妹 不是什么“小姐”。万一是小姐呢?肯定又会有人赞扬他杀得好了。

但是我们每个人都有被认错的可能 何况“小姐”就该杀吗?不以生命为重 不以法律为准 我们的安全感又从何而来?我们的社会又怎么能够和谐?我们每一个人 无论富人还是穷人 又怎么可能生活幸福!

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