当今世界的文化,是一个尊重地域特色的文化。比方说外国人来到中国吃饭,自然要欣赏中国特色。比方说在大街上问路,自然要尊重地方特色。比方说要做事情,自然要“入乡随俗 ,尊重当地人的各种礼仪和行为规范。

所以政府坚持、高举“中国特色 ,原是无可厚非的。也是草民们要洗心革面,坚决支持的。

偏偏我却做了这么一个梦,一个很清晰的梦,那就是一个人,浑身爬满了臭?。

我们用点中国特色分析一下这个梦,中国文化喜欢猜谜语。臭的谜面,是“自大一点 。?的米面呢,自然是“中一点,中一点,中一点 了。在这里,我引用的是繁体的?字,还原我们祖先们的真意。最近老是发现“111 这个特殊数字组合。仔细想来,还真的都与中国的事情有关联。

在我的家乡宜宾有两所中学,一所叫一中,另外一所叫三中。我上中学的时候,正好遇上改革开放的日子。两所中学的老师们都很认真积极地培养学生,那种热情让人钦佩、感激、难忘。然而两所中学之间也存在竞争。他们争的是什么呢?争的是谁将来能做“省重点 。当然,最后两所中学都成了“省重点 。若要按我们祖宗的习惯猜一个谜语的话,就是不管是一中,还是三中,谁都不愿意搞“中一点

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,以至于将“中学 办成了“虫学 。

撒旦是善于歪曲一切真相和真理的。当我们将中国特色,“旁解 成为一种“横行 的行为哲学时。我们搞的是“螃蟹 文化。

当我们自认为对这个世界的一切都知晓,并打着“中国特色 的旗号,随时高唱“知了,知了 的时候,我们搞的是“蝉 文化。

当我们以为“天下 和“中国特色 是同意词的时候,我们搞的是“蚕 文化。当我们高喊“中国特色 ,搞一种头上长角的实用主义的时候,我们搞的是“蛹 文化。当我们一切成就了,让“中国特色 自我膨胀的时候,我们搞的是“蛾 文化。

当我们把“中国特色 当作在口中吹牛,内心却拒绝文化进步,拒绝接受世界的先进思想,以至于中国的文化、道德发展与世界脱节时,我们搞得的是“口内牛 的蜗牛文化。

中文中,经常用“天 表达上帝。但我们也喜欢搞“口天 ,也就是说,把神放在嘴上,行动上却该干什么干什么。另外,我们也总强调“天下为公 的公义。但最近,似乎又要在这些内容面前加上一些经过过滤和管理的中国特色。这样的大杂烩,让鲁迅先生复生,最终就成了“蜈蚣 文化了。

我今日说的内容,不像是一个基督徒当说的,而像是鲁迅先生说的。

2001年3月11日的地震,击在日本岛上当年鲁迅先生居住过的“福岛 附近。其实鲁迅先生有机会接触《新约圣经》,而他写的“藤野先生 的纪念之文,上来就提到了《新约圣经》中的“你悔改吧 。然而在日本时,他看到了一个战争宣传片,其中日本人要枪毙中国人时,一群中国人在旁围观。

鲁迅先生抑制不住心中的悲愤,决定放弃学医,改学文学,彻底改变中国的文化。这是一个忧国忧民的伟大志向。他是一个真正爱国的人。

然而鲁迅先生却与我们的神擦肩而过。我们的神却纪念了他。

我刚好说过,鲁字,是鱼的日子的意思。若按《圣经》的理解,就是在死亡的权势和罪的牢狱下的日子。迅字,大概代表着鲁迅先生那种“恨铁不成钢 ,巴不得中国人尽快觉醒的心。但有些事情是急不得的。

迅字,既像一群人,在十字架下围观。又像绕着十字架走。

那爱我们而为我们的罪上十字架的神啊,求你原谅我们,求你宽恕我们,求你的光大大照耀我们。

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